Republica del Zulia

Julio Portillo: Necesitamos entonces promover el regionalismo como protesta al excesivo centralismo en todos los órdenes. Tenemos que despertar la conciencia política de la provincia.

sábado, 31 de julio de 2010

EL MEJOR DE LOS VIAJES / Jesús Barboza

Cruzando  el Pacifico, desde los Ángeles a Corea transcurren trece horas sin escala, tiempo suficiente para pensar en si mismo. Las atenciones van y vienen  igual que los recuerdos, parece ser encierro en una habitación llena de todas las comodidades. Cuando los rayos del sol se introducen  por las ventanillas del gran Jumbo, te preguntas ¿donde estoy? Y pellizcas tu brazo buscando vida. Igual sucedió al cruzar el Atlántico, rumbo al país de los reyes. Al bajar de aquel monstruo alado, surgió una pregunta ¿es este el viaje mas disfrutado? mientras la memoria se transporta  a otros realizados hace mucho tiempo y jamás olvidados, los viajes en piragua  a través del Lago de Maracaibo hasta Santa Bárbara del Zulia, en la Santa Teresita, la Viena o aquel ferry que se varo en la entrada del rió.

Piragua Santa Teresita
El primer viaje fue el mas recordado, la noche anterior ojos abiertos hasta el  amanecer , el primero  en levantarse y arreglarse listo para enfrentar aquella nave parecida a una garza a punto de alzar vuelo  "ya estamos  zarpando" susurro la voz tranquilizadora del padre, mientras esta salía del muelle. La parte baja de la nave era una gran bodega, donde las encomiendas, bultos y animales se disputaban un lugar al lado de hombres que solo llevaban miseria. La parte superior  a donde se llegaba por una escalera, era un piso brillante, que a los ojos de un niño  parecía el salón imperial, una larga mesa  donde se servia el banquete colgaba del techo atado a un par de vigas, que al bajarla era cubierta con plátanos, queso, mantequilla  y múltiples delicias criollas. La comida había terminado, los mesones subían  y el gran salón se llenaba de música criolla .El primer baile era iniciado por el Patrón de la embarcación, pulcramente vestido  con un liquilique blanco, sombrero de guama y un fuete de cuero reluciente, para demostrar quien mandaba en la embarcación. La noche caía, mientras algunos recostaban sus cuerpos en las literas.

Foto: Alciro Ferrebus Relámpago del Catatumbo
De la mano de mi padre recorría de proa a popa y de babor a estribor la nave, hasta que el Rayo del Catatumbo alumbro el espacio rodeado de miles de relampagueantes estrellas que anunciaban la entrada a aquel rió maravilloso, estrecho en su boca, cubierto de pájaros que daban vueltas y mas vueltas sin marearse y el ruido de los caimanes que despertaban sobresaltados por el sonido de los motores, mientras tanto la punta de la proa  rompía el silencio del agua, transformada de salada a dulce y cambiando el nombre por el Catatumbo.

No responden por derrame en el Lago

PRESIDENTE DEL CLEZ DICE QUE CIERRE DE VÁLVULAS DAÑA LOS POZOS PETROLEROS

Consecomercio Zulia estima que la actividad pesquera en la región ha tenido una merma de 95%

Denuncian demoras en las investigaciones pertinentes por parte del Tribunal Supremo de Justicia.

La empresa Pdvsa  hasta los momentos no ha solventado las fugas de gas y petróleo ocurridas en el lago de Maracaibo desde el pasado primero de junio. Eliseo Fermín, presidente del Consejo Legislativo del estado Zulia (CLEZ), comentó telefónicamente que la situación en la reserva acuífera va de mal en peor por la falta de mantenimiento en las maquinarias recolectoras de crudo.

Aseguró que los integrantes de la estatal petrolera en lugar de solventar la situación, se están encargando de cerrar las válvulas de petróleo, con lo cual a su juicio, se le causa un daño mayor a los pozos.

El representante del CLEZ explicó que cuando se cierra la llave de paso por donde sube el "oro negro" del fondo del mar hacia la superficie también se corta el suministro de gas lifting. "Por ello se hace complicado volver a sacar petróleo. Es como una botella de refresco. Cuando se bate fuerte sale disparado el líquido pero luego hay que utilizar un pitillo".

De esta manera, afirmó que los más afectados por el ecocidio son los pescadores, ya que la mayoría de los empleados marinos no han podido llevar a cabo sus faenas de recolección. Asimismo señaló que los trabajadores del mar tienen sus instrumentos de pesca y los motores de la lancha completamente dañados por el contacto con los hidrocarburos derramados en el lago.

CAÍDA INMINENTE DE LA PESCA

Por su parte, José Contreras, director regional de Consecomercio Zulia, indicó que la actividad pesquera en la entidad ha caído en más de un 95%. Agregó que en los municipios Cabimas y Baralt la pesca es casi nula y que los manglares del lago (conocidos por la captura de camarón) están padeciendo las consecuencias negativas de los escapes de petróleo y gas.

"Hay que destacar que los peces se están ahuyentando del lago desde que Pdvsa empezó a regar productos químicos dispersantes". Declaró que en el espacio acuífero están en riesgo los bancos de peces de curvina, bagre y liza, entre otros. El miembro del gremio denunció demoras por parte del Tribunal Supremo de Justicia en las investigaciones sobre el daño ecológico. EDUARDO LUGO / Tal Cual digital

viernes, 30 de julio de 2010

“Para el Presidente es fácil recomendar a los venezolanos comer piedras cuando él no las consumirá”

La Unidad presentó a los integrantes de la Comisión para el Análisis de la Crisis de los Alimentos, la cual se comprometió a entregar en tres semanas los informes de su evaluación y a mantenerse, después de ese tiempo, brindando soluciones a los problemas alimenticios.  En ese contexto, criticaron el llamado presidencial cuando 80% de la población padece el desabastecimiento y 20% de los infantes desnutrición.

Al presentar a los expertos de la Comisión para el Análisis de la Crisis de los Alimentos, el secretario ejecutivo de la Mesa de Unidad Democrática, Ramón Guillermo Aveledo, instó al Ejecutivo a garantizar la seguridad alimentaria de todos los venezolanos, a partir del desarrollo de la agricultura interna, tal como lo obliga el artículo 305 de la Constitución Nacional.

El equipo de trabajo de la mencionada comisión quedó conformado por Teresa Albanes: Ex. Ministra de la Familia y ex Directora de UNICEF para América Latina y el Caribe; Román Duque Corredor, Ex Magistrado de la Corte Suprema de Justicia; Mercedes López de Blanco, experta nutricional y Vice-Presidenta de la Fundación Bengoa; Carlos Machado Allison, experto reconocido en sistemas agro-alimentarios, profesor de la UCV y del IESA y el exSub-contralor General de la República y profesor universitario Alberto Silva Aristiguieta, y presentará su primer informe el próximo 22 de agosto.

Luego de esa fecha, el equipo de expertos se mantendrá operativo para  “brindar al país una visión y restablecer la confianza de los venezolanos en sus instituciones”, informó Mercedes López de Blanco. Así mismo, Aveledo agradeció a los expertos su participación y comentó que los diputados de la próxima Asamblea Nacional podrán contar con el respaldo profesional y técnico de este equipo “que ayudará a que las familias venezolanas cuenten con soluciones a su problema alimenticio”.

Aveledo criticó que el Jefe de Estado nos “mandara a comer piedras” frente a 130 mil toneladas de alimentos podridos, que representan cinco kilos de comida por cada habitante del país. “Dudo de las propiedades nutricionales de las piedras y no recomiendo su consumo. Pienso que el Presidente debe recapacitar un poco. Creo que es muy fácil recomendar a la gente que coma piedra, sobre todo cuando no es uno quien lo va a hacer”, respondió al Mandatario.

Considera el vocero de la Unidad Democrática, que lo sucedido con la cantidad de alimentos importados representa la punta del iceberg de una situación muy seria, que afortunadamente tiene solución si las instituciones se ocupan: “el informe que vamos a presentar, por muy grave resulte, siempre será optimista porque ahí estarían las soluciones”, dijo.

Recordó el secretario ejecutivo de la Mesa de Unidad Democrática que de acuerdo a cifras oficiales el 80 por ciento de los venezolanos sufre una situación de desabastecimientos puntuales principalmente en los productos de primera necesidad y el 20 por ciento de la infancia se encuentra en desnutrición.

Por su parte Mercedes López de Blanco, resaltó lo peligroso que resulta el consumo de alimentos vencidos, o de aquellos que, aún sin haber llegado a su fecha de caducidad, fueron almacenados inadecuadamente, porque podrían contener toxinas mortales.

Además lamentó la eliminación por parte del gobierno la disolución del Consejo de la Alimentación en 2002 y de las normas del Codex Alimentarius en 2004, dos instancias de control del rubro alimenticio.

“El 2008 se  creó una Comisión para el Control de los Alimentos, de los cuales ni se conocen sus miembros ni se ha pronunciado, a pesar de que entre sus funciones está el velar por el almacenamiento transporte y distribución de los alimentos”, destacó la experta.

Coincidió Teresa Albanez en expresar su preocupación por el silencio del Instituto Nacional de Nutrición frente a esta tragedia alimentaria, sobre todo porque está íntimamente relacionada con la problemática infantil de desnutrición, y de la mortalidad, que se encuentra entre 16 y 17 por ciento y sigue subiendo. Unidad Venezuela / Daniel Dominguez

jueves, 29 de julio de 2010

¡ REFLEXIONEN ¡ / Jesús Barboza


Señores de la OPOSICIÓN, el que una persona luchadora desde antes de nacer contra la explotación del hombre por el hombre, que aun imberbe grito contra la dictadura y fue encerrado, que pateo, tiro piedras, vertió sus ideas y escribió contra los desmanes de la cuarta y apoyo las esperanzas de la quinta, convertido en observador pensante, se dirija a Uds. Gritándoles ¡ REFLEXIONEN! es demasiado sospechoso, ni siquiera para leerlo, pero, sucede que ha podido mas el sentir que la logica, posiblemente , sean los pataleos de la tercera edad cruzando hacia la cuarta.

Señores de la oposición. REFLEXIONEN. Un millón de personas en las calles visitando, sudando, saludando, casa por casa convencen millones de veces mas que miles de muñequitos de tortas apareciendo en prensa, radio y televisión ,convenciendo a distancia. Curules que lograran para alegría de pocos, como las medicinas que no curan pero calman. Serán derrotados ampliamente en las elecciones parlamentarias. Volverán a llenar la pantalla con sus caras rozagantes y la ultima moda pero, no servirá para lograr que el gobierno al igual que Uds. REFLEXIONE en relación a decisiones que no han llevado a la felicidad de todos, en cuanto al modelo económico adoptado, con respecto al sistema político y social, en las relaciones internacionales, en todo aquello que divide.

Posiblemente, tengan una tabla de salvación, lo que viniendo de mi parte pueda ser una trampa. RENUNCIEN DESDE AHORA A LAS ELECCIONES Y LLAMEN A LA ABSTENCIÓN.

¡Estos comunistas de la mierda ¡será el grito de respuesta.

Urosa no se retracta en la Asamblea

EL CARDENAL RATIFICÓ SU DISPOSICIÓN AL DIALOGO

La interpelación del prelado se llevó a cabo en medio de un clima de hermetismo por parte de los diputados. No permitieron el acceso a todos los parlamentarios. Fue un encuentro exclusivo.

Al mejor estilo de un cónclave, el cardenal Jorge Urosa Savino sostuvo este martes una reunión a puertas cerradas con la presidenta de la Asamblea Nacional y los presidentes y vicepresidentes de las comisiones. El purpurado explicó a la Comisión Coordinadora de la AN que no es la primera vez que un obispo hace un llamado a la conversión moral, citó documentos como el de "La vivienda", de enero de 1986; "El desempleo", de julio de 1987; y "La recuperación del país" publicada luego del Caracazo el 8 de abril de 1989, entre otros.

Urosa reconoció que en sus declaraciones sí ha emitido opiniones pero no "acusaciones ni denuncias". Destacó que cuando se ha pronunciado sobre algún tema, lo ha hecho amparado en el artículo 62 de la Constitución Nacional, el cual establece que "todos los ciudadanos y ciudadanas tienen derecho de participar en los asuntos públicos, directamente o por medio de sus representantes elegidos o elegidas".

También hizo mención a los artículos 19, 39, 46 y 60 de la Constitución, donde se establece el derecho de todos los ciudadanos a expresarse libremente.

El cardenal indicó que "hay leyes que están en contradicción con la Carta Magna, como por ejemplo la Ley de Consejo Federal de Gobierno, la Ley de Educación y la Ley de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana; porque afectan el pluralismo político, fundamental para la vida democrática de un país, pues incorporan la concepción socialista lo cual consagra como obligación una sola ideología y un sólo pensamiento".

Asimismo, el purpurado explicó que en ningún momento ha opinado negativamente en contra de la Asamblea Nacional, el Tribunal Supremo de Justicia o la Fiscalía General de la República. "Mis opiniones no van en contra de las instituciones, opino que algunas leyes me parecen inconstitucionales", recalcó el obispo.

SECRETO SUMARIAL Aunque el Obispo de Caracas solicitó la presencia de los medios de comunicación, sólo ANTV, canal de la Asamblea, estuvo presente en la sesión. El diputado Ismael García condenó que la reunión se haya realizado en esos términos.

En las afueras del Congreso había grupos de simpatizantes y detractores del representante de la Iglesia, quienes entraron en la parroquia San Francisco durante unos de los oficios religiosos que se llevaba a cabo en el momento para entrevistar al sacerdote del lugar, acción que se convirtió en motivo de disputa y culminó en un conflicto entre las partes. Tal Cual.com / JESENIA FREITEZ

miércoles, 28 de julio de 2010

EL MENU DE LOS AÑOS / Por Jesús Barboza

Hoy cumplo sesenta y nueve años, ese numero mágico disfrutados porpocos, ansiado por muchos. En lugar de dejar llevar el pensamiento por el tiempo para gritar ¡confieso que he vivido! Exclamo ¡confieso que he comido! al comienzo de la vida, antes de dar los primeros pasos, el plato preferido era: pupu, que sacaba de los pañales de tela, algunas veces combinado con el sabor salado que chorreaba de la nariz, hasta que me daban una nalgadas y bañaban debajo del chorro con agua fría, una vez, utilicé la cánula de la fomentera que intentaba convertir en pito. Al crecer, el menú cambio, dado el trabajo de mi padre en un lactuario, comía como un hacendado: leche, mantequilla, queso y helados Alfa hasta reventar.

Diciembre era el mes mas apetitoso, jamón Ferris, puesto a cocinar desde la noche anterior en guarapo de panela, después de listo, rociado con licor, planchado a mano y cubierto de clavitos de comer, mientras hervían las ollas, y el majarete, quesillos, dulce de lechosa con manjar y otras delicias preparada por mi madre, la comilona terminaba en fuerte retorcijones de tripas hasta el otro día. Al cambiar de residencia y tamaño, el crédito abierto en la tienda de la esquina cambio los gustos por el diablito, las galletas saladas y los potecitos de leche condensada. Los viajes por piragua al sur del lago trajera el plátano, topocho, armadillos y doncellas, ademas de la comida de cacería como las palomitas, yaguasas y venado. Un cambio violento de la vida transformo también los hábitos de comida, el pescado recién sacado se convirtió en el plato del día, en todas su formas: hervido, frito, asado, cocinado, relleno, guisado, camarones abundantes y el rabito de lomo que regalaban en el matadero situado a dos playas de la casa, el mondongo, las chinchurrias, los chicharrones y la asadura que hacían en coco.

Un día el destino me sentó en un avión, después de viajar sobre olas y cocoteros y el susto terrible de la primera vez, me esperaron con un plato de calalu , al meter la cuchara y salir las patas amarillas de unas congregas enredadas en las ramas de hiervas y un caldo verde, no pude contener el vomito." Es consecuencia del viaje " justifique el hecho, después , me acostumbre al sabroso Roti , el pan casero y los pichones guisados de palomas, seguía corriendo el reloj de los años, llego el modernismo y aquellas comidas llenas de sabor y olor se transformaron en chatarra, en forma de hamburguesas construidas con carne sintética y papas plastificadas, el pollo congelado calentado a punta de aceite caliente y unas ensaladas sin el frescor de las verduras y tomates. Otra nueva oportunidad me llevo a la culebra de agua, preparada en el caribe .El menú de los Británicos : insaboro, inodoro e insípido , los españoles con sus chorizos , Tailandeses con pescados preparados de mil formas , llenos de sabor color y picante, y nombre impronunciables, patos y perros glaseados colgados de las vitrinas.

Hoy, todo se ha reducido a sopas y comidas blancas, para no aflojar las prótesis y dejarlas de recuerdo en el plato de un comensal.

Las armas de la razón / Por Douglas Zabala

La única vez que un contingente de venezolanos armados de lanzas, machetes, fusiles y coraje, decidió atravesar la frontera con Colombia para ir a matarse con el enemigo, fue  aquel  27 de mayo de 1819 cuando desde el pueblo de Mantecal, Bolívar, Soublette, Anzoátegui  y el también legendario Juan José Rondón iniciaron la marcha para liberar Nueva Granada.  De manera que ni el mismisimo Francisco de Paula Santander que en estos tiempos de exhumaciones y calaveras se le ocurriese resucitar, nos haría pelear con nuestros hermanos colombianos; sólo por el pretexto de evitar  una derrota que aquí nadie la quiere con balas sino con votos.

Guerrilla que no se mueva está condenada al fracaso. Así que lo de Hoyo en la OEA no pasa de ser más que una bufonada; y eso lo sabe Santos, Alfonso Cano y el propio Uribe, que se está despidiendo de su gobierno con algunas victorias militares, pero con una derrota estratégica al no poder sacar a Colombia de una guerra que va pá los sesenta años y que ahora azuzada por las sietes base militares gringas y la godorria bogotana, pretenden regarla por el continente.

Hay que parar los vientos belicosos que los perros de la guerra soplan desde el  norte y que se arremolinan en las cabezas afiebradas de Rafael  Ramírez, Ali Rodríguez y  del badulaque de Nicolás Maduro.  Que la Farc y los Elenos pateen Perijá y el Nula no es nada novedoso en una frontera donde hoy mandan los paracos y mañana la guerrilla. Lo que si llama poderosamente la atención es que desde aquí estemos declarando alerta amarilla y exaltando un chauvinismo ramplón;   que lejos de buscar salidas pacificas a la diatriba de micrófonos entre Chávez  y Uribe,  aguijonea hasta los más humildes vendedores de café de lado y lado en el puente internacional Simón Bolívar y la Raya.

El que va a la guerra no lo anuncia y de esto sabemos los militantes izquierdista de este continente, que durante las décadas de los sesenta y setenta, siguiendo a Fidel y al Che nos fuimos al combate y salvo las guerrillas de Marulanda y Camilo, el resto regresó a dirimir estos conflictos por la vía pacifica y electoral;  y si Chávez hoy pide beligerancia para la FARC y mañana les solicita que depongan de inmediata las armas, allá él con su dilema.  Nosotros  al igual como lo acaban de hacer los colombianos con Mockus, Petros y Santos, deseamos la paz y la solución de nuestras divergencias con votos y no con balas; pero de todos modos si a cualquiera se le ocurriera la estúpida idea de producir una agresión al suelo patrio, también todos los venezolanos con las armas de la razón y en última instancia con la razón de las armas sabremos responderle.

zabala.douglas@gmail.com

lunes, 26 de julio de 2010

En la ruptura de relaciones todos cometieron errores

TANTO COLOMBIA COMO VENEZUELA TUVIERON COMPORTAMIENTOS POCO DIPLOMÁTICOS

El pasado jueves fue un día en el que la diplomacia y el Derecho Internacional quedaron marginados

En medio de la polarización política, la sociedad civil podría tener un papel protagónico en la formulación de salidas 

OEA CIEGA, SORDA Y MUDA

A juicio de Carlos Romero ninguno de los países miembros trató de que no se diera esa reunión, ni buscó que la resolución se diera a través de encuentros bilaterales o en escenarios ideales para ese tipo de debates como la Unasur, esa fue una primera falla.

"En segundo lugar, en pleno desarrollo de la reunión extraordinaria no hubo nadie que parara el encuentro y fomentara un tono más diplomático. Es cierto que hubo embajadores que ofrecieron mediar, como es el caso de Panamá. Pero el ofrecimiento fue a nivel de pasillo", opina el experto.

También asegura que hubo una gran pasividad dentro del seno de la Organización de Estados Americanos.

LA DEBILIDAD DE CHADERTON

Ante la actuación del embajador de Venezuela en la OEA, Roy Chaderton, el internacionalista Carlos Romero cree que su papel fue débil y que además no estuvo a la altura de su carrera dentro de la diplomacia venezolana. "Yo esperaba que él hubiese defendido a su gobierno de una mejor manera". Romero plantea que uno de los errores de Chaderton estuvo en que no respondió a la exposición del embajador de Colombia a pesar que de tenía suficientes elementos para que, en un discurso de altura, pudiera debatir con él los argumentos.

"Lo más terrible es que también realizó consideraciones sobre la situación interna de Colombia", asegura el profesor Romero.

OEA CIEGA, SORDA Y MUDA

A juicio de Carlos Romero ninguno de los países miembros trató de que no se diera esa reunión, ni buscó que la resolución se diera a través de encuentros bilaterales o en escenarios ideales para ese tipo de debates como la Unasur, esa fue una primera falla.

"En segundo lugar, en pleno desarrollo de la reunión extraordinaria no hubo nadie que parara el encuentro y fomentara un tono más diplomático. Es cierto que hubo embajadores que ofrecieron mediar, como es el caso de Panamá. Pero el ofrecimiento fue a nivel de pasillo", opina el experto.

También asegura que hubo una gran pasividad dentro del seno de la Organización de Estados Americanos.

LA LENGUA DE CHÁVEZ Y SU GABINETE

"Chávez no tenía otra opción más que romper relaciones", asegura Romero. La situación en la OEA y las acusaciones de Hoyos dieron pie a una ruptura justificada.

Sin embargo, las sucesivas declaraciones del Presidente en donde habla de guerra y los comunicados del Ministerio de la Defensa, en los cuales establece que hay una guerra civil en Colombia, empañan y le restan fuerza a la decisión de la ruptura tomada el pasado jueves. Otro punto importante en el que se evidencia un error diplomático es que durante el discurso estuvo presente el director técnico de la selección de Argentina, Diego Armando Maradona, en el cual además opinó.




JESSICA CARRILLO MAZZALI / Tal Cual digital

Una doble elección / SIMÓN GARCÍA

La campaña se desenvolverá en un escenario de agresiva polarización.

La elección de septiembre está adquiriendo para muchos el cariz de causa personal. Han podido conectar el voto con su situación. Sin embargo, como tema público, es todavía un foco de atención semilatente. Su visibilidad y su presencia en la conversación de la calle son prudentes. ¿Temor o sabiduría popular? Aunque no se decida directamente sobre la conducción ejecutiva del país, es evidente que estos resultados electorales están fuertemente asociados a mantener o virar el rumbo hacia lo anunciado bajo un título que contiene dos aseveraciones falsas. Un socialismo del siglo XXI que ya no es una propuesta sino una imposición.

El objetivo de reconstituir una mayoría democrática no debe ignorar dos aspectos adosados a esta elección. Son elementos inducidos por el oficialismo, porque hoy ayudan a sus propósitos electorales y extraelectorales, cuyo reconocimiento no significa que su existencia se asuma pasivamente. Se trata del carácter bipolar y plebiscitario del proceso.

Es cierto que la campaña se desenvolverá en un escenario de agresiva polarización como requisito del plan para gobernar sin críticas, disidencias o resistencias. Su objetivo es desmoralizar, sembrar el temor, dividir, intimidar por diversos medios con el objetivo de subordinar al Estado y a la sociedad a una voluntad única y perpetua.

Actualmente este mecanismo alienta el voto en contra, lealtades a ciegas en un polo y radical exclusión del otro. Pero el enfoque que limita las candidaturas unitarias a una fórmula de la oposición también favorece la polarización y el distanciamiento del electorado mayor que no se identifica ni encuentra motivaciones en una fijación política que achica la pluralidad social y cultural del país.

Tendremos también una elección oculta acerca de la libertad, los derechos y la democracia. Tres aspectos que resumen los problemas concretos que afectan al país. La decisión de fondo avalará o no el sistema autoritario y la destrucción de los fundamentos culturales, económicos y humanos de Venezuela.

La concurrencia de quienes ya votaron en el Referendo significaría una ratificación del rechazo al rumbo que se está imponiendo. Ahora con más razones, vistas las consecuencias preliminares. El desafío consiste en comunicarse y situarse entre el electorado flotante, colocado al margen de la bipolaridad. Ese sector prueba que no toda la resistencia social se identifica con la oposición y que, incluso, buena parte de ella alberga desconfianzas, temores y rechazos hacia partidos opositores. La gente está cansada de diputados que no son ni representativos ni participativos ni eficientes ante los graves problemas cotidianos. Así que la otra decisión es escoger bien por cuál candidato se va a votar. simongar48@gmail.com

domingo, 25 de julio de 2010

Simón el jurungado

El País (España)
¿ Había necesidad realmente de montar todo este show con las cenizas del padre de la patria? ¿Acaso se le preguntó a los venezolanos su deseo para que esto ocurriera? ¿De dónde salió el mandato popular para escarbar a medianoche en los restos del Libertador? No existe una respuesta lógica para cualquiera de esta preguntas porque la irracionalidad es lo que priva en estos actos encabezados, como sumo sacerdote bolivariano, por el Presidente de la República.

Es una lástima que mientras Venezuela se cae a pedazos, la economía está vuelta añicos, las bandas de malandros matan por doquier, los alimentos se pudren en los puertos y la justicia está corrompida hasta los tuétanos, el alto Gobierno se dedica a estos rituales que parecen más bien de santería y no de investigación histórica. Nada le agregan, además, a la inmensa gloria de Simón Bolívar, un héroe que se merece la tranquilidad y el respeto de todos los ciudadanos a los cuales dio la libertad.

Los venezolanos, y en general, los ciudadanos de los países bolivarianos, ven con indignación lo que se está haciendo ahora en Caracas con fines inconfesables. Porque hay que estar claro que lo que el Gobierno esgrime como excusa (comprobar el supuesto asesinato de Bolívar en Santa Marta) no resiste el más mínimo de los análisis, ni desde el punto de vista histórico ni desde el lado estrictamente médico.

Si surgiera algún indicio diferente (que no surgirá a menos que lo inventen dentro del guión oficial) poco o nada pesará en la abrumadora cantidad de pruebas, estudiadas desde hace más de ciento cincuenta años, que indican y señalan con pocos resquicios para la duda, la causa de la muerte del Libertador.

No queda pues sino preguntarse que hay detrás de toda esta quincalla propagandística que se pretende montar con los escasos restos de nuestra máxima figura histórica, y de qué manera un sector político y militar del país, no el más adecuado moral y éticamente como ha quedado comprobado por el escándalo de Pdval, intenta sacarle provecho a una figura tan respetada y digna como la de Bolívar.

Recordemos que el Libertador jamás robó dinero de las arcas públicas, que nunca cobró comisiones ni permitió que su familia se enriqueciera desde el poder como ocurre ahora, que llegó rico a la guerra y salió pobre, que se alistó para las batallas siendo joven y fuerte y terminó flaquísimo y sin aliento, no como hoy que los jefes llegaron flacos y luego de once años en el mando lucen rollizos y bien maiceados. Además, Bolívar nunca amenazó a Colombia, a Ecuador ni Perú o Bolivia con la guerra porque era un hombre cuyos principios iban más allá de la destrucción y el odio.

Mientras jurungaban los restos del Libertador, al Presidente se le vinieron estos pensamientos: "Cristo mío, viendo aquellos huesos, pensé en ti. Y cómo hubiese querido que llegaras y ordenaras como a Lázaro: ¡Levántate, Simón!". Casi seguro que, si se levanta, sale corriendo.

sábado, 24 de julio de 2010

¡RESCATEMOS AL SALADILLO! / Jesús Barboza



El primero de Julio de 1971 comenzó el crimen cultural contra Maracaibo, destrucción del barrio el Saladillo, hoy, treinta y nueve años después no ha terminado. En nombre de una modernización,  se oculto el enriquecimiento de unos pocos con la venta y explotación de los nuevos terrenos. Algunas instituciones preocupadas han rescatado lugares como parte de la calle Carabobo, otras, han construidos parapetos que nada tiene que ver con aquel pasado. Sin embargo, caminado por lo que queda de las viejas calles, se observa oculto entre sucio, huecos, cajas y cajones, estructuras y calles que no han podido destruir a pesar del esfuerzo realizado, de allí que tanto la Calle Comercio, calles y callejones que la cruzan pueden ser rescatados, igual que la  calle que llega al monumento de Baralt en su plaza y otras que la rodean. ¿Porque no lo han hecho? Para los politiqueros significa perdida de votos. La reubicación de cientos de mini comercios comienza por enfrenta la furia de miles de personas  que han hecho de estos lugares su sitio de ingresos, pernocta y refugio  de fechorías, arderá trolla, con ello la popularidad del partido de turno.

Suponiendo que se reconstruyan esas calles y lugares abandonados para el recuerdo de algunos y el turismo de muchos ¿estaremos con ello volviendo al saladillo que formaba parte de la vida de sus habitantes, cuando, cuatro décadas después, los viejos  de aquellos tiempos se han marchado y sus hijos y nietos trasculturizados? parece ser, que aquel primer piquetazo, acabo con el sentimiento  de un barrio y eso, no es rescatable.

viernes, 23 de julio de 2010

Que Dios nos agarre confesao / Por Douglas Zabala

Ramón Ignacio Méndez
No es la primera vez que los hombres de cruz y sotana se "entrometen" en el destino político  de los venezolanos. Ya en una oportunidad en los días que recién se creaba la República, el Obispo y barines Ramón Ignacio Méndez le espetó a  Páez: "En Venezuela la religión no conserva su pureza, sus libertades y su jurisdicción, porque se acaba de profanar el Santuario, porque el gobierno se ha erigido en maestro y director del culto, rehusado a oír los clamores del clero y del pueblo".  De tal manera que  lo del Cardenal Urosa no es nuevo; pero lo de un gobierno socialista que dejara podrir la comida, ni el régimen de Pol Pot en Camboya se dio semejante postín.

José Vicente Unda
Otro que con labia y biblia en mano decidió inmiscuirse hasta los tuétanos en las lides públicas fue el también llanero y prelado José Vicente de Unda, quien en su afán de pelear  por la patria lo llevó a encampañarse y salir electo en el Congreso Nacional de 1811. Así que tampoco sería para hacernos la señal de la cruz, el que Ubaldo Santana durante la apertura de la XCIV Asamblea de la Conferencia Episcopal Venezolana, haya señalado que "mientras en nuestras casas luchamos para ajustar nuestros presupuestos y otra gente no tiene para comprar alimentos, se pierden grandes cantidades de comidas y no hay responsables".

José Felix Blanco
Quien si fue un soldado de Cristo y de la patria es el caraqueño y vicario general del ejército del libertador José Félix Blanco; el mismo que aquel 19 de abril de 1810 logró la asistencia del Padre Madariaga al Ayuntamiento, hecho este que provocara el nacimiento de la nación.  Por eso que nadie debe hincarse de rodilla ni lanzar anatemas si el  Monseñor Roberto Lückert  señala que "estamos enrumbado hacia el mar de la felicidad cubana que es un comunismo totalitario y que tenemos que denunciar como profetas que somos, porque sino seríamos cómplices de la historia reciente del país"; porque al fin de cuenta en manos de Fidel ya a Rafael Ramírez por lo de Pdval, se le estuviese instruyendo un expediente más ejemplarizante que el aperturado al héroe de la revolución cubana y comandante  Arnaldo Ochoa.

Así las cosas que nadie salga a bañarse con agua bendita con el cuento de que esto es puro comunismo y lo de Urosa y compañía es azufre con sahumerio. José Félix Blanco, José Vicente de Unda y Ramón Ignacio Méndez, reposan hoy con Bolívar en el Panteón Nacional como testigos de excepción ante un país que hoy  tiene más claro que aquí cabemos todos y que a este modo de gobernar  lo que le hace falta es control y autonomía de sus poderes; y si  el 26 de septiembre no es el día, que Dios nos agarre confesao.

zabala.douglas@gmail.com

jueves, 22 de julio de 2010

Democracia y participación: Compromiso de todos

1. Reunidos en la 94° Asamblea Ordinaria del Episcopado venezolano, en el marco de la aplicación del Concilio Plenario de Venezuela y la realización de la Misión Continental, los Arzobispos y Obispos, como hermanos y pastores de la Iglesia, en fidelidad al Evangelio, compartimos las angustias y tristezas del pueblo, sus alegrías y esperanzas, mostrándoles a Jesucristo, único camino de salvación, y contribuyendo a iluminar las conciencias ante las próximas elecciones parlamentarias

Venezuela: casa de todos

2. La gran mayoría de nuestro pueblo aspira a que Venezuela sea una "casa común", como soñaron los fundadores de la República: amplia, acogedora, tolerante, pacífica y fraterna. Una gran familia que cultive la libertad y el respeto, con un proyecto de país donde quepamos todos y sean respetados plenamente los derechos humanos. Un país que se construya sobre los valores de la paz, la justicia y la verdad, para dejarlo como herencia a las nuevas generaciones. Nuestro pueblo anhela un clima de entendimiento, y reconciliación. Aspira a vivir en un ambiente de armonía, confianza, seguridad y esperanza. Esto sólo lo puede obtener en la medida en que todos trabajemos para alcanzarlo.

3. Necesitamos cultivar el diálogo sereno, como medio necesario para una auténtica convivencia ciudadana, "fruto de la aceptación convencida de los valores que inspiran los procedimientos democráticos: la dignidad de la persona humana, el respeto de los derechos del hombre, la asunción del bien común como fin y criterio regulador de la vida política" (Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, 407). Es preciso aprender de nuevo a compartir como ciudadanos, a preocuparnos por la entera comunidad nacional, debatiendo entre todos los sectores y resolviendo juntos los problemas en todas las instancias nacionales, regionales, municipales y vecinales.

4. Contradice estos anhelos el clima de violencia y corrupción que reina en muchas esferas de la vida del país, que se ha puesto de manifiesto sobre todo en la inseguridad, las muertes violentas, tanto en la calle como en las cárceles y la escandalosa pérdida de alimentos y medicamentos.

5. La polarización ideológico-política de diversos actores no contribuye a la creación de un ambiente favorable. De los altos mandatarios y de los funcionarios se espera que en sus declaraciones den ejemplo del respeto que merecen todos los ciudadanos. Rechazamos las reiteradas e injustas agresiones por parte del Presidente de la República a personas e instituciones, hiriendo inclusive el sentimiento religioso de diversas confesiones. En tal sentido, unidos al pueblo cristiano, expresamos nuestra solidaridad con el Señor Cardenal, Jorge Urosa Savino, Arzobispo de Caracas.

6. El pueblo desea vivir en democracia, en estado de derecho, con participación real de todos, en un clima de justicia social y libertad. Así lo decidió en el referendo del 2 de diciembre de 2007. Por eso es absolutamente inaceptable la imposición de un "Estado socialista" que se inspira en el régimen comunista cubano y se ha venido concretando a través de leyes y hechos que desconocen la voluntad popular y la Constitución vigente. Ese proyecto "no sólo toca el tejido material y organizativo del cuerpo social, sino también, y sobre todo, afecta el fondo íntimo, espiritual, del alma nacional" (Carta Pastoral del episcopado venezolano sobre el Bicentenario de la Declaración de Independencia de la República, del 15/01/2010, 20).

Leer articulo completo en: Democracia y participación: Compromiso de todos

Fuente: El Universal.com

HACIA DONDE VAMOS / Jesús Barboza

Que difícil conducir un país, máxime  si  no existe un rumbo definido, millones de personas  lo hacen mas complicado "cada cabeza es un mundo" repite el dicho popular ¿como hacer para lograr la felicidad de todos?.

Los dueños del valle, dirigiendo desde las sombras, llenaron de cemento al país, PAZ Y TRABAJO era la consigna, mientras otros se preguntaba ¿porque lo menos para la mayoría?, cuando el mandado estaba hecho, lo montaron en la vaca sagrada , buscaron una nueva forma de manejar al país ¡A VOTAR! Los mayores de edad se alinearon y divididos  en colores: blancos, verdes, amarillos ¡ falta el rojo ¡ grito mas de uno mientras lo sacaban a empujones de la fila " esos no van pa el baile " contestaron debajo de una cachucha , ordenes son ordenes.

El país creció entre blancos y verdes , mataron a la gallina de los huevos de oro, los dueños del poder nuevamente se hastiaron de sus errores y prepararon todo para substituirlos, una mañana de la cual muchos quisieran que no hubiera existido escucharon UN POR AHORA y salieron espantados.Hicieron lo posibles e imposible por detenerlo, primero rejas, después golpes, pero no pudieron lograrlo, marchaban de error en error acrecentando la furia sobre estos "vamos a repetir la consigna ,dividir para reinar, utilicemos la mal llamada clase media como punta de lanza, esperemos, se hundirán en sus errores, ellos mismos se destruirán" vuelven los calificativos que destruyeron a blancos y verdes; CORRUPCIÓN, INFLACIÓN, INSEGURIDAD.

Los que luchamos contra los errores de la cuarta república , que pensamos que la  quinta seria la solución, dudamos , la angustia nos agobia. Ante el rumbo que llevamos, visualizamos el precipicio, ante la venganza de los desplazados, miedo.

miércoles, 21 de julio de 2010

¿Los cristianos somos socialistas? / DANIEL SANTOLO

La igualdad, la fraternidad, el desprendimiento para ayudar a los más necesitados, entre otros valores, son las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo.

Al escuchar estas palabras nadie es capaz de ir en contra de ellas.

Pero debemos recordar que ellas no son nada si no se acompañan con la acción, y esta acción es la que se transforma en ejemplo, y nos da fe de vida.

Sin el ejemplo, son palabras vacías para el engorde de un discurso manipulador y maniqueo.

El socialismo al igual que el cristianismo divulgan estas palabras, pero algunos socialistas que las predican olvidan dar el ejemplo, y peor aún, pretenden imponer a otros una manera de pensar y de actuar, que no practican.

Olvidando otra de las grandes enseñanzas de nuestro Maestro, el libre albedrío. El mismo por el cual Jesús soportó todas las infamias y castigos que le fueron impuestos en su época por quienes quisieron acallar sus enseñanzas.

Este libre albedrío en la actualidad lo podemos transpolar al concepto de libertad como derecho humano. La libertad de acción que cada uno de nosotros tiene en la sociedad donde se desenvuelve.

Cierto es que esta libertad no nos puede llevar al desmedro de los otros, por ello en las sociedades modernas se crearon reglas y normas, y estas al ser aplicadas tratan de corregir las desviaciones que de allí surjan.

Podemos llegar a coincidir en que socialismo es el estudio, la investigación y la aplicación de leyes y medios susceptibles de mejorar la situación material, intelectual y moral de la humanidad. En esas condiciones son innumerables las acepciones del concepto socialismo.

Muchos son los sistemas políticos que podemos definir como socialistas, encontrando los que van desde el socialismo cristiano hasta el socialismo real o comunismo. Ya que todo hombre que se preocupe por mejorar la situación de su semejante puede decirse socialista, y claro está, lo mismo ocurre con los diferentes gobiernos que aplican cualquier tipo de medida que ayude a superar la pobreza.

El socialismo llevado a la práctica, en la mayoría de los casos, pasa a ser excluyente y atenta contra la
libertad, y esta exclusión se manifiesta de la manera más perversa. Siendo esta la obligatoriedad de pensar y actuar de una forma establecida por unos pocos que creen poseer la verdad absoluta y pretenden imponerla por la fuerza, justificando sus actos en nombre de los más desposeídos.

Luego de años de discursos y llamados a la fraternidad, solidaridad, y a la igualdad para vencer la pobreza, muy poco se ha hecho.

La igualdad mal entendida nos lleva a la injusticia, siendo que cada uno de nosotros tiene derecho a una situación relativa de acuerdo con sus aptitudes y a sus cualidades morales, lo cual se consigue mediante
el libre desenvolvimiento o libre albedrío. Hablar de socialismo sin inclusión nos lleva al despotismo, y este no coincide en lo más mínimo con el cristianismo.

martes, 20 de julio de 2010

La nueva economía del conocimiento / CÉSAR ARISTIMUÑO

Pese al mito de que son perjudiciales, los grandes conglomerados son fuente de desarrollo, innovación y nuevas tecnologías.

Lo llamativo ya de las actuales economías capitalistas no es el capital entendido en su concepción más clásica; sino que ese capital debe ser hoy en día definido en conceptos tan importantes como innovación y tecnología.

Es lo que ya muchos economistas vienen defendiendo como la nueva economía del conocimiento, donde las ventajas competitivas ya no se encuentran en los factores clásicos de tierra, trabajo y capital monetario, que sin perder su importancia se ven relegados a un papel secundario por la innovación y el desarrollo tecnológico.

La economía del conocimiento supone una de las mayores respuestas del capitalismo a sus críticos, empeñados todavía en ver todos los males del mundo en términos de dominación de clase o enorme desigualdad de poder económico entre proletario y capitalista burgués.

El conocimiento se encuentra en todas partes, en cualquier lugar y momento como han demostrado las mayores empresas tecnológicas del mundo como Microsoft o Google, creadas en un garaje.

Pero no sólo en el mundo desarrollado, sino que gracias a la globalización, ese conocimiento se expande y distribuye por todo el globo. Como buena muestra de ello es la India que basó su crecimiento económico en una fe ciega en el conocimiento, prefiere un crecimiento menos fuerte que el chino pero más basado en pilares tan fuertes como el desarrollo tecnológico e informático.

El capitalismo nos muestra gracias a la innovación que la mejor forma de enriquecerse, conseguir poder y prestigio ya no es como en otros sistemas, ir cobrando sobornos o impuestos, sino innovar en todo momento. William Baumol, uno de los economistas más interesantes y más importantes de finales del siglo XX (y del presente, pues aún sigue aportando su sabiduría), nos da una maravillosa lección de liberalismo económico que muchos intervencionistas deberían tener en cuenta y hacerles dudar sobre los beneficios de aumentar constantemente la intervención en la economía para mantener un enfermo Estado de Bienestar, o interponer las menos barreras posibles para dejar a la innovación crecer en toda su plenitud.

Otra afirmación realmente sorprendente es que no todo monopolio es negativo. Existe un tipo de monopolio, el oligopólico, que dentro de unos límites es realmente beneficioso para todos. Y lo es porque volviendo al primer punto, permite el desarrollo de innovación y tecnologías a mayor escala, reduciendo su costo y favoreciendo en mayor medida su propagación a todos los consumidores.

Los grandes oligopolios como Airbus o Boeing han invertido cantidades ingentes de dinero para lograr aviones más cómodos, rápidos y seguros. Pensemos que la concentración empresarial no es mala en sí, ya que lo que busca en todo momento es una asignación más eficiente de los recursos y por lo tanto, una reducción de los costos o una mayor capacidad inversora para desarrollar nuevos productos.

Así que a pesar del mito muy difundido que grandes conglomerados son perjudiciales por su enorme concentración de poder y riqueza, debe expandirse más el logro de una visión de estos conglomerados como origen de desarrollo, innovación, mejor calidad en productos y nuevas tecnologías o productos a mejor precio. Al final esto se traduce en beneficio para la sociedad en su conjunto. Tal Cual digital
 

lunes, 19 de julio de 2010

Saul Godoy Gómez // El culto a Chávez

La característica principal de un culto según M. Rothbard es: "El dominio de un Gurú o Máximo Líder, quien también es el creador y el intérprete por excelencia de un credo que le es dado a los acólitos y al que deben entregar toda su fe y lealtad". La única o más importante cualidad para pertenecer y poder avanzar en el grupo es la absoluta entrega y adoración al Gurú, la obediencia sin cuestionamientos a su voluntad. Si el culto se hace extenso y con muchos miembros, se desarrolla una estructura jerárquica, donde cada uno de los encargados se ocupa del adoctrinamiento y la supervigilancia de los otros, las posiciones clave y de confianza solo se le otorga a un puñado de personas, los que han permanecido por más tiempo al lado del Gurú, preferiblemente relacionados por lazos de sangre, por crímenes cometidos o por vínculos de un juramento iniciático. Todos los cultos tienen básicamente dos metas muy clara: dinero y poder.

El poder se logra por la obediencia estricta a las órdenes y por sanciones psicológicas del grupo a miembros indisciplinados, siendo la peor de ellas, ser separados de la presencia del líder, un miembro de un culto tiene que tener al Gurú como parte esencial de su vida, esto se logra por la implantación de una ideología totalizante (entendiendo a la ideología en su significado Baconiano, como fuente de error, como ídolo fantasma, o en su acepción del siglo XVII, como simulación), que como bien apunta Karl Mannheim, puede llegar hasta substituir el aparato conceptual de la persona, mientras más ignorante o necesitada esté la persona por entregar su voluntad a una causa, o a un líder (necesidad esta que existe en personas desadaptadas o inmaduras) más fácil se hace llegar al núcleo de la convicción de esa persona y convertirla en un "creyente".

El dinero se logra por un flujo de capital que va desde la base hacia arriba, bien sea por donaciones, por actividades criminales o por trabajo, el culto se encarga de "colocar" a la persona en una posición desde la cual suministra el dinero al líder. La mayor parte de los cultos tienen un marcado componente religioso, aun cuando sean ateos en naturaleza como lo fueron los cultos a Stalin o Mao, tienen su liturgia, sus ritos y hasta sus ídolos menores de adoración, especie de santoral. La apoteosis de un culto es apoderarse del Estado y contar con todos los recursos y el poder de las instituciones para servir al líder, quien entonces cambia el flujo del capital y puede hacer daño a mucha gente cuando no hay sumisión absoluta.

Los cultos políticos son quizás los más interesantes y entre ellos, los que tienen un basamento marxista leninista; debido principalmente a las contradicciones en sus creencias, todo culto tiene un credo exotérico, hacia fuera, con el que atrapan a los incautos, con el que "enamoran" a los principiantes, es el credo público y oficial, y está el credo interno, la agenda oculta, solo para iniciados, es la doctrina secreta de los líderes y del sumo sacerdote. Estos cultos pregonan la Ciencia y la Razón como sus baluartes, denuncian a las otras religiones como falsas e interesadas, pero al mismo tiempo necesitan de ese elemento místico tan necesario para proclamar su infalibilidad.


Leer articulo completo en: Saul Godoy Gómez // El culto a Chávez

De donde venimos

Teníamos la certeza desde un principio que el presidente HRChF tenia claro cual era el rumbo de su gobierno, con su peculiar estilo, que algunos lo calificaban de alocado, desordenado, irresponsable, demagogo, corrompido éticamente, sin ningún tipo de escrúpulos y otros calificativos mas.

En nuestro juicio, el Gobierno se va encaminando hacia un esquema, dictatorial de nuevo cuño, aquel que guarda algunas formalidades de la democracia, elecciones periódicas, división de poderes, creación de nuevas instancias de poder, con un perfil de aparente participación y protección de los derechos de los ciudadanos, con una característica especial, todo controlado por el poder omnímodo del gobierno encabezado por él, pero dentro de los "valores" y "principios" de la Constitución Nacional.

El objetivo que se plantea el presidente, es mantenerse en el poder por varios años, dando la apariencia al mundo, que este es un país democrático, y a lo interno, demostrarle a un sector de población, que ellos pueden mantenerse en el poder y realizar los cambios, que por mucho tiempo no lograron realizar, por otras vías (electoral, golpe de estado y lucha armada).

Los venezolanos hemos buscado desde hace un tiempo para acá, varias vías, para dar una salida a este desgobierno, que se instala con el nuevo siglo y le a planteado varios desafíos, al rumbo político de la nación.

Paseándonos rápidamente por los hechos políticos mas resaltantes, desde la llegada de este gobierno al poder, nos encontramos con los actos de masas del 2002, como los mas impresionantes que se hayan visto en Venezuela, pero con una ingenuidad descomunal y llevada al fracaso, por los eternos vivos de la política de este país.

La abstención del 04D-05 no es el resultado de una política de los partidos por el contrario se vieron obligados a convalidar esa decisión. Fue el colectivo decepcionado, llevado por algunos medios de comunicación, quien decide, no asistir a la convocatoria de una farsa electoral.

La decisión de algunos partidos de la oposición, de participar en las elecciones del 2006, y convocar unas primarias para seleccionar al candidato que se mediría a Chavez, determina un punto de inflexión en la política electoral del país. Ese 40% del candidato de la oposición y el reconocimiento inmediato del triunfo de Chavez, cosa que fue muy criticada, determino un cambio positivo para la política electoral del país.

Esa mayoría, que se vislumbra, para las elecciones del 26S-2010, es resultado de una política mas terrenal de la oposición.

UNIDAD Y PARTICIPACIÓN ELECTORAL

domingo, 18 de julio de 2010

Día Mundial de Nelson Mandela

Sudáfrica y el resto del mundo celebrarán mañana por primera vez el Día de Nelson Mandela, en el 92 cumpleaños del primer presidente negro de Sudáfrica y Premio Nobel de la Paz, la primera persona individual a la que la ONU dedica este tipo de reconocimiento.

El Día de Nelson Mandela, el 18 de julio, fue instituido en noviembre de 2009 por la Asamblea General de la ONU "por la contribución del ex presidente sudafricano a la cultura de la paz y la libertad".

Mandela celebrará en familia su cumpleaños, en su casa del barrio de Houghton, en Johannesburgo, según informó su nieta Zwelivelile Mandela, quien explicó que 95 niños de Mvezo, el pueblo natal de su abuelo, y de la cercana ciudad de Qunu, en el sureste del país, viajarán a Johannesburgo para "pasar ese día con él".

Los niños, que han llegado hoy en avión a Johannesburgo, tienen previsto cantar a Mandela el "Cumpleaños feliz" y regalarle tarjetas de felicitación procedentes de su pueblo, situado en la provincia de Cabo Oriental, informó la Radiotelevisión Sudafricana (SABC).

Tanto en Sudáfrica como en otros países, cientos de miles de personas participaran en la campaña "Ofrece 67 minutos de trabajo" voluntario, cada minuto por uno de los años que Mandela ha dedicado en su vida a la lucha por la libertad y la igualdad.

"Los ancianos", un grupo de doce personalidades internacionales reunidas en torno a Mandela para promover el respeto a los Derechos Humanos, pidieron a todo el mundo que esos 67 minutos se dediquen a actividades destinadas a "ayudar a construir un mundo mejor", con mensajes televisados en numerosos países.

Mathole Motshekga, jefe del grupo parlamentario del Congreso Nacional Africano (CNA), el partido gobernante en Sudáfrica y al que pertenece Mandela, anunció que las principales celebraciones oficiales del cumpleaños de Mandela serán en su pueblo, en Mvezo, una comunidad muy pobre.

Leer texto completo en: Día Mundial de Nelson Mandela

sábado, 17 de julio de 2010

“Hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando” / Por Baldomero Vásquez Soto

El Che Guevara pronunció un discurso ante la ONU que se hizo famoso porque, en esa oportunidad, reconoció abiertamente ante el mundo que la revolución llevaba seis años fusilando gente.

El 11 de diciembre de 1964, en representación del régimen socialista cubano, el Che Guevara pronunció un discurso ante la ONU que se hizo famoso porque, en esa oportunidad, reconoció abiertamente ante el mundo que la revolución llevaba seis años fusilando gente y que continuaría haciéndolo. Estas fueron sus palabras textuales: "Nosotros tenemos que decir aquí lo que es una verdad conocida, que la hemos expresado siempre ante el mundo: fusilamientos, sí, hemos fusilado; fusilamos y seguiremos fusilando" (1). Por supuesto que, como en todo régimen totalitario, esas ejecuciones se hacían sin procedimientos legales de ningún tipo.

El desparpajo de aquellas palabras provenía de quien de hecho fungía como el Jefe de Fusilamientos de la revolución cubana; por cierto, el único cargo oficial donde demostró sobrada competencia profesional (como Presidente del Banco Central, Jefe de la Reforma Agraria y Ministro de Industrias, fracasó estrepitosamente).

Nos parece, por tanto, un contrasentido asociar el calificativo de cristiano con el Che Guevara, pues nada más alejado de los valores cristianos que la glorificación del asesinato y de la violencia. Pero, al contrario, la propaganda cubana y sus seguidores izquierdistas para atraer a las masas latinoamericanas hacia la ideología comunista, después de muerto han transmutado su imagen hasta asimilarla con la de Cristo mismo. Se trata de una manipulación para presentar a los guerrilleros como cristianos que luchan con las armas para que los pobres ingresen al "paraíso comunista" donde reina la "justicia", no importa si como Stalin, Mao, Fidel, el Che, son ateos.


Leer texto completo en: "Hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando"

viernes, 16 de julio de 2010

Disparates / MARCO NEGRÓN

Es difícil precisar en cuál campo de actuación ha cometido más disparates el conglomerado de ineptos que asuela el país: ciertamente el de los contenedores con alimentos descompuestos en una sociedad agobiada por la pobreza tiene connotaciones escalofriantes; pero, más silenciosamente, en materia de políticas urbanas y territoriales los desatinos menudean en el socialismo del siglo XXI.

El más reciente es el Acuerdo de Cooperación Técnica con Brasil, "que contempla un plan de desarrollo sustentable para asentamientos de barrios en Caracas" (TC, 02/07/2010). Se desconoce así que entre 1999 y 2000, a través del Conavi, este mismo gobierno inició un ambicioso plan que en su primera etapa atendería a 1,5 millones de habitantes de los barrios de Caracas y el resto del país, el llamado Plan de Habilitación de Barrios, que procuraba su plena incorporación urbanística y social a las ciudades respectivas. Por razones que aún se ignoran y luego de gastar sumas considerables de dinero, el mismo fue abortado por el propio gobierno. Se trataba de un plan muy similar al proyecto favela-barrio, concebido a principios de la década de los 90 en Río de Janeiro para abordar de manera innovadora la cuestión de los barrios populares autoconstruidos, procurando su regeneración y plena inserción física, social y productiva en la ciudad en vez de la fracasada erradicación y reubicación en nuevas localidades.

Estos inventores del agua tibia, en cambio, hablan de atacar el problema con "la construcción de unas cinco ciudades satélites de unos 250 mil habitantes cada una", un retorno a las fallidas tesis de la década de los 60, abandonadas no sólo por su inviabilidad práctica sino, sobre todo, por el desarraigo y la laceración de los tejidos sociales asociados a las reubicaciones masivas de población. Resulta irónico que para ello se solicite asesoría brasileña cuando el Plan Director de Río de 1993 sancionó, justamente, su cancelación definitiva.

Pero la preocupación no tiene que ver con las consecuencias negativas inherentes a ese proyecto, como tantos otros destinado a quedarse en el papel. La cuestión es otra: una vez más se gastarán cantidades ingentes de recursos donde no es, para que las cosas sigan igual que antes. Y la lógica del sub-imperialismo brasileño se conoce: se trata de hacer negocios, no de resolverle sus problemas a otros; si usted quiere que le fabriquen una pistola para suicidarse, basta con que lo solicite. En Río se comprobó que "la capacidad de admitir diferentes modos de pensar, de actuar y de sentir constituye la única base posible de acción gubernamental para construir un futuro de integración plena de las favelas y de sus ciudadanos". Algo inconcebible en el fundamentalismo chavista.

PS: Los nacionalismos me repugnan, pero también que este gobierno ande buscando brasileños, cubanos, rusos y hasta bielorrusos para resolver problemas que nadie maneja mejor que nosotros.

jueves, 15 de julio de 2010

MEJOR IMPOSIBLE / Jesús Barboza

Matrimonio feliz, hijo exitoso, nietos saludables, padres vivos, hermanos contentos, sobrinos realizados, amigos apreciados, hogar propio, automóvil, ingresos fijos, egreso cubiertos por los ingresos, ahorros suficientes, lleno de logros, entonces ¿porque esta preocupación? porque… la muerte es injusta.

De que sirve el haber tratado de vivir con honestidad, honradez, responsabilidad y demás bondades, cuando el sinvergüenza que hizo lo contrario tendrá el mismo fin, antes o después, pero lo tendrá. Lo justo seria que como premio a tus realizaciones, tu estadía sobre la tierra este asegurada mientras mantengas tu comportamiento ¿no habría suficiente espacio terrestre para vivir? falso, la densidad es mínima y después de ocuparla la inteligencia del hombre buscara otros espacios y planetas ¿y los alimentos? descubriremos otra forma , posiblemente transformando la arena, el mar o el aire, tenemos suficiente. Preguntas y repuestas  como estas surgirán cada segundo de nuestras vidas en los millones de seres que respiramos, con una sola realidad ¡moriremos y punto!

Los creyentes en otra vida, ser aferran a esta a la hora de partir, los no creyentes, llenos de respuestas. Algunos decimos en voz baja"dado que  EL MUERTO NO SE ENTERA, continuaremos  vivos, por los siglos de los siglos".

miércoles, 14 de julio de 2010

En alerta de desalojo miles de familias en Nueva Esparta

El INTI decretó esas tierras como ociosas e incultas. En Atamo Sur más de dos mil familias reclaman sus derechos Aunque la prensa regional ha informado de 2.000 familias afectadas, en total podrían ser más.

El pasado 2 de junio fue publicado en el diario El Caribazo  una notificación del Instituto Nacional de Tierras (INTI) en la que declaraba a 521 mil hectáreas de los municipios Arismendi y Maneiro del estado Nueva Esparta, ociosas e incultas.

Del decreto no se salva ni Dios, pues se incluyen las iglesias, las canchas deportivas, casas, terrenos, bombas de gasolina y una parte del colegio Guayamurí (uno de los colegios privados más grandes de la isla).

Miguel Clemente vive en Atamo Sur (Arismendi), su hija Victoria es abogada y es la que ha llevado adelante los trámites ante el organismo de tierras.

"Nosotros ante el INTI somos ocupantes y no propietarios de los terrenos", afirma Victoria Clemente.

Asegura que todos tienen prohibición de remodelar, vender o alquilar las propiedades. La indicación fue que, de vender alguna propiedad, debía quedar especificado que estaba en litigio el terreno. "¿Pueden imaginar cuánto se deprecia la casa?". El INTI sólo les ha dicho que no va a haber desalojo, "pero nos tienen en condición de invasores cuando tenemos todos los permisos necesarios para vivir aquí".

Por su parte, la directora regional del Ministerio de Agricultura y Tierras, Zulay Moreno, informó que el decreto sólo intenta dar orden a las tierras que son de vocación agrícola y aquellas que ya están urbanizadas. Moreno manifestó que no "pretende quitarle las propiedades o casas a nadie sino rescatar y regularizar dichos terrenos", reflejó el diario local Sol de Margarita.

Las zonas afectadas son La Ceiba, Atamo Norte y Sur, Catalán, Chinguirito, Sabana de Guacuco, El Hato, Agua de Vaca y Los Cerritos.

Los terrenos de la Isla de Margarita pertenecían a las comunidades indígenas que habitaban la isla.

Clemente cuenta que ellos decidieron venderla y todos esos documentos están en los registros del estado Nueva Esparta.

SON MÁS DE DOS MIL A pesar de que la prensa ha reseñado que son 2.000 familias afectadas este número podría ser mayor, pues en la cifra sólo están incluidos los afectados de Atamo Norte. La abogada y afectada explicó que han tenido varias reuniones entre los vecinos porque van a introducir un recurso de amparo ante el TSJ para anular esa decisión.

Clemente indicó que el INTI no les ha dado el mejor de los tratos. "Nos pidieron que lleváramos los documentos de propiedad.

Creemos que piensan afectar a los que tienen más de 1.000 metros de terreno".

Lo que las comunidades no entienden de la medida es que fue el propio gobierno nacional el encargado de llevar todos los servicios de luz, aguas blancas, negras, asfaltado e inclusive la construcción de autopistas en los sectores afectados por el decreto.

Los afectados aseguran que hay mucha desinformación. La notificación fue publicada en el diario El Caribazo que no es el de mayor circulación en la isla. "Un funcionario del INTI, al reclamarle la falta de información, nos dijo que corriéramos la voz. Que si nosotros no teníamos Twitter y Pin de Blackberry", comentó Victoria Clemente.

Por su parte, en una nota de prensa el Consejo Legislativo del estado Nueva Esparta, informó que se hará una investigación de estos hechos y se iniciarán las acciones necesarias para garantizarles a los ciudadanos el respeto a sus derechos. JESSICA CARRILLO MAZZALI / Tal Cual digital

martes, 13 de julio de 2010

La conexión argentina / Teodoro Petkoff

En Argentina hay un tremendo quilombo con lo de las comisiones que pagan empresas de ese país que negocian con el Gobierno venezolano. Aquí en Venezuela, Atila sólo reacciona para decir que esas son maniobras del imperio contra la "revolución". Sobre el fondo del problema, ni él ni ninguna otra institución se pronuncian. Son experimentados cultores de la política del avestruz. Creen que enterrando la cabeza en la arena nadie se va a dar cuenta de los guisos que vienen protagonizando con las mafias kirchneristas.

Pero la cosa es realmente gravísima. Comenzó con las revelaciones del ex embajador de Argentina en Venezuela, Eduardo Sadous, acerca de la ya famosa "embajada paralela" que Julio De Vido, ministro de los dos K, y su carnal Claudio Uberti, habían establecido en nuestro país para llevar adelante sus guisos particulares, soslayando a la embajada argentina oficial.

Posteriormente, otros ex funcionarios del kirchnerismo se han sumado a las denuncias, que ya componen un grueso expediente, tan pestilente como los contenedores de Pudreval.

Ha ido apareciendo una red, con tentáculos en Buenos Aires, Caracas y Miami, que ha robado centenares de millones de dólares, en particular al tesoro venezolano, quien resulta ser el gran financista de todas esas vagabunderías.

Pero, más grave que los delitos en sí es el silencio de la contraparte chavista. Porque ocurre que si bien por el lado argentino los protagonistas son principalmente empresas privadas, extorsionadas por De Vido y sus socios venezolanos, obligadas a pagar comisiones de 15% a 20% para poder acceder al jugoso mercado venezolano, de este lado el protagonista casi único es el gobierno de Atila, gran comprador de todo cuanto se necesita y no se necesita. Y precisamente del lado de quien recibía el grueso de las comisiones o coimas es donde no hay ninguna investigación. Es la misma táctica empleada en el caso del maletín de Antonini. Mientras en Argentina hay un juicio abierto por este guiso y en Estados Unidos la investigación culminó con las condenas a prisión de varios chavoburgueses, aquí en nuestro país apenas si se destituyó silenciosamente al tal Uzcátegui, chivo de Pdvsa directamente implicado en el caso y hasta allí llegó todo.

Atila sentenció que aquello había sido una maniobra del imperio y le echó tierra al asunto. Lo mismo pretende el Gran Encubridor de la comarca con lo de la embajada paralela.

Nada subraya mejor la necesidad de una Asamblea Nacional que investigue y controle los actos del Ejecutivo y de la administración pública que esta impunidad que se pretende para estos claros delitos de Estado, descubiertos, denunciados e investigados en todas partes menos donde están los ladrones mismos.

Hasta los propios partidarios honestos de Atila se sentirán mejor cuando los actos del poder puedan ser colocados bajo la lupa parlamentaria. Porque a aquella de la cual hablaba Atila hace más años que días, cuando todavía se la echaba de "pulcro", se le quebró el vidrio hace rato. Ahora lo que tiene son unos anteojos de cuero de cochino. Tal Cual digital

Plan nacional (II)

Con este artículo continuo una serie de las ofertas sobre políticas públicas que debería hacer la oposición. Se requieren propuestas distintas y audaces.

Hoy hablaré de las empresas de Guayana. Antes quisiera aclarar unas ideas sobre el concepto de empresas básicas. Considero un anacronismo el enfoque que se le da en Venezuela a estas empresas. Pensar que, por importantes, algunas actividades sólo pueden ser ejecutadas por el Estado con la exclusión del sector privado y los ciudadanos del país, es un salto atrás heredado de la influencia que sobre el desarrollo de nuestros partidos políticos tuvo la ineficiente ideología izquierdista de la primera mitad del siglo XX.

El modelo operativo de las empresas básicas colapsó.

Todas las del Estado que hoy operan en Guayana están técnicamente quebradas.

Por otra parte, el enamoramiento con el papel excesivo del Estado provocó un enfrentamiento con el sector privado que, con el tiempo, degeneró en un ataque a la propiedad privada de toda actividad, incluyendo eventualmente la prohibición de que los ciudadanos tengan cualquier tipo de bienes a su nombre. En eso estamos y por "eso" es imprescindible tener bien estudiados los pasos que daremos cuando concluya este régimen, para implantar un modelo político-económico que se base en la democracia, la libertad, el derecho de los ciudadanos a participar en la explotación de todos los recursos del país y la propiedad privada.

Sobre las empresas estatales de Guayana sugiero lo siguiente: -Hacerle a todas auditorías financiera y técnicas para establecer si son o no recuperables. ­ Analizar el costo de la mano de obra como porcentaje del costo operativo a fin de conocer si la productividad del personal y su número requieren o no de cambios drásticos. ­ Calcular el costo de las inversiones necesarias para modernizar su planta. ­ Hecho lo anterior, poner en venta al capital internacional y nacional, si lo hubiera, 60% de las acciones de las empresas. La nación, como propietaria del otro 40% de las acciones, entregará 20% para crear un fideicomiso propiedad de los trabajadores activos de las empresas con cinco o más años de servicio. El fideicomiso invertirá por los primeros cinco años lo que reciba como dividendos o exceso de caja. (Para esto último se puede aplicar la fórmula que utilizó Sidor privatizada). Después de este período se repartirá todos los años el promedio anual de lo recibido en los cinco años anteriores.

Así se le garantizará a los trabajadores que siempre recibirán un aporte importante. Si el fondo creciera, como se espera, podría eventualmente, otorgar préstamos para viviendas o utilizar sus excedentes como un suplemento de las pensiones establecidas.

Este modelo haría a los trabajadores, durante su tenencia, socios de la empresa. Tendrían una representación en la junta directiva y contratarían a un ente profesional para administrar su fideicomiso.

En caso de aumento de capital se hará lo necesario para mantener el 20% de los trabajadores.

Eventualmente el 20% de las acciones de la nación podrían colocarse en la Bolsa de Valores a disposición de los inversionistas nacionales.

Este modelo establecerá una relación obrero-patronal mucho más moderna y productiva que el fallido experimento que pretende aplicar el régimen actual, que no contempla nuevos contratos colectivos ni aumentos de salarios ni bonos. O sea, la muerte del movimiento obrero organizado y la no participación de los venezolanos en la explotación de sus recursos naturales, propiedad de todos. Fuente: Ultima Hora OnLINE

¡No más de lo mismo!





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lunes, 12 de julio de 2010

Guerra adentro

Los ideológicos ganaron esta batalla. Pero la guerra sigue y los pragmáticos sólo están replegados

Dentro de la revolución parecen haber dos grupos muy disímiles que intentan controlar el poder: los "ideológicos" y los "pragmáticos".

Los "ideológicos" son aquellos que creen realmente en los fundamentos de la izquierda dura, la primitiva. Se caracterizan por tener una postura radical, en la cual no existe otra vía para alcanzar el bienestar social que no sea la del control estatal de todos los aspectos de la vida ciudadana: las instituciones, la economía y el individuo. Para lograrlo, todo se vale.

Los "pragmáticos" son más flexibles. Sus decisiones se amoldan a la realidad cambiante del país y a los objetivos específicos que tengan en un momento determinado, teniendo en cuenta que su fin último es mantenerse y ganar más poder, para la revolución en general y para ellos en particular.

Quizás para evitar la confrontación entre esos dos sectores, Chávez había separado las responsabilidades de ambos grupos, dando prioridad a los ideológicos en la "revolución política" y a los "pragmáticos" en la "revolución económica".

Esta separación se mantuvo por varios años, hasta que la crisis económica reciente desnudó una gran cantidad de hechos oscuros, llevados a cabo por algunos clusters del "chavismo pragmático". Como en todos los grupos sociales (chavistas o no), dentro de los pragmáticos hay gente seria y gente que no lo es. En este segundo subgrupo de pragmáticos encontramos a los comisionistas, caracterizados por cobrar comisiones a cambio de algún "favor" político y a los súper empresarios, quienes utilizaban sus contactos para la creación o control de grandes empresas y sistemas de distribución. Estos súper empresarios pensaron que la revolución no era más que una nueva oportunidad para el cambio de elites empresariales, de las muchas que hemos tenido en la historia del país a la luz del poder. Probablemente por eso estaban dispuestos a pavonear su riqueza sin ningún recato; no contaron con que para los chavistas ideológicos ellos son peores enemigos que los opositores, toda vez que es con ellos con quien compiten por el control del país y la revolución.

El revuelo que causaron los quiebres de bancos, de aseguradoras, de sistemas de distribución de alimentos y, más recientemente, el escándalo de los alimentos podridos, podría ser el disparador que lleva al Presidente a replantearse la reasignación de responsabilidades, acudiendo a los ideológicos para "controlar" la economía. No sabe Chávez que, en términos económicos, cabe el dicho: peor el remedio que la enfermedad. El resultado es que los pragmáticos reducen su poder en la "revolución económica", y se produce un cambio de gobierno dentro de ella, ahora dominado por los ideológicos, quienes, por cierto, inician una cacería de brujas a través del ataque a los aliados de sus adversarios o a quienes piensan que lo eran, arrastrando con esto a justos y a pecadores.

Es cierto que los ideológicos ganaron esta batalla. La implementación del corral cambiario, que compromete el funcionamiento de la economía y que garantiza la evaporación de las inversiones privadas, así lo demuestra. Pero la guerra sigue ahí y los pragmáticos sólo están replegados. ¿Qué esperan? La respuesta yace en la alta probabilidad de fracaso del rígido modelo ideológico planteado en materia económica. Cuando esto ocurra, podría regresar su hora, si es que en total queda algún espacio luego del colapso del sistema. El problema es que los ideológicos también lo saben y están dispuestos a pulverizar a sus adversarios antes de que tengan otra oportunidad. El problema clásico de las revoluciones apenas comienza: Guerra Adentro… y la historia muestra que esto usualmente termina con la derrota de la revolución. Noticias Online

luisvicenteleon@gmail.com

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domingo, 11 de julio de 2010

La inflación sólo es un problema para Venezuela

A los contenedores de alimentos podridos de PUDREVAL, el problema eléctrico, la inseguridad personal desbocada, la escases de muchos alimentos de primera necesidad, los problemas carcelarios, debemos agregar que en junio, la inflación en las manos de Hugo Chávez alcanzó al 1,8%, lo que implicó una leve baja frente al 2,6% de mayo.

Igualmente, la subida de precios, acumulada en el semestre asciende a 16,3%, mientras que en los últimos doce meses llega al 31,3%, lo que convierte a Venezuela en el país con la mayor inflación de la región por quinto año consecutivo.

Esto en en medio de una fuerte desaceleración de la inflación en América del Sur, nuestro país continúa siendo el único de la región en los que los aumentos de precios figuran al tope de las preocupaciones de la población.

En la región, el promedio de aumento del costo de vida fue de sólo un 2% en el semestre.

Los incrementos en Venezuela además se registran en el marco de un rígido control de precios y de cambios, que rige desde 2003, con resultados que están muy lejos de los esperados por las autoridades bolivarianas.

La alta inflación en Venezuela se pudiera explica a partir de los problemas en el abastecimiento de alimentos -que, lejos de solucionarse, se aceleraron a partir de los controles de precios oficiales- y la devaluación del 20% que decretó Chávez a principios de año.

La situación en los países vecinos es diametralmente distinta. El índice oficial de precios en Brasil no tuvo variación en junio y, de esta manera, la mayor economía de Sudamérica acumuló en la primera mitad del año un alza del 3% en el costo de vida, mientras que en los últimos 12 meses se ubica en 4,8 por ciento, apenas por encima de la meta oficial, que es cerrar 2010 con un alza del 4,5 por ciento.

En Chile, muestra datos más positivos en materia de inflación, con una suba entre enero y junio del 1,7%, de acuerdo con los números de Instituto Nacional de Estadísticas (INE).

En Paraguay, la inflación de junio ascendió al 0,6% y en los primeros seis meses de 2010 se ubicó en 2,3%, mientras que en Uruguay el incremento alcanzó al 3,1 semestral.

En Bolivia la inflación ya dejó de figurar en la agenda económica del país, ya que a lo largo de todo 2009 había acumulado un alza de sólo 0,9% y, en el primer semestre, llegó al 0,4 por ciento.